09-12
2024

清廉蘭州·每日廉語（875）

扶危濟困——講成語說良善（29）扶危濟困的政策在中國很早就出現(xiàn)了，早在商湯時期，就實施“饑者食之，寒者衣之，不資者振之”的政策，后來，周文王又采取了愛護鰥、寡、孤、獨等四種“天下之窮民而無告者”的政

09-12
2024

清廉蘭州·每日廉語（874）

緩急相濟——講成語說良善（28）吳趼人，兒時無憂無慮，可父親去世后，漂泊流落，一生清貧，九死一生，后來成為譴責(zé)小說巨子，當(dāng)時的黑暗腐敗、貪婪殘暴、營私舞弊等等現(xiàn)象，均被吐槽，入木三分。在他的自傳體諷

09-12
2024

清廉蘭州·每日廉語（873）

古道熱腸——講成語說良善（27）這是一個極其溫暖的成語，也是一個照拂人心的成語。古道者，自古以來形成的厚道習(xí)慣，意即淳樸仁厚。熱腸，就是熱心腸。在平平常常的日子里，即便是小小的讓座之舉，我們也會感動

09-12
2024

清廉蘭州·每日廉語（872）

救困扶危——講成語說良善（26）唐朝居士龐蘊，廣有錢財，但心底純善，生活簡樸，濟貧舍財，載譽江湖。龐蘊的故事被寫進了元雜劇《來生債》中，在第四折中有這樣的句子，“救困扶危，疏財仗義，都做了注福消愆。

09-12
2024

清廉蘭州·每日廉語（871）

見義勇為——講成語說良善（25）孔子說，“見義不為，無勇也。”后世據(jù)此典故引申出成語“見義勇為”。在孔子看來，勇敢與正義緊密聯(lián)系，勇必為義，勇而不義，不可為勇，為義之勇，才可叫真正的勇?！抖Y記·聘義

09-12
2024

清廉蘭州·每日廉語（870）

宅心仁厚——講成語說良善（24）當(dāng)我們要對某人特別表達贊揚之意、感激之情時，會點贊，也會送錦旗，也會寫表揚信。南宋時期，一地方官完全把自己融入當(dāng)?shù)?，勤勤懇懇十余年，關(guān)切黎民百姓，更寬容體諒歸國者。愛

09-12
2024

清廉蘭州·每日廉語（869）

舍己為人——講成語說良善（23）中學(xué)課文《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中說，有一天，孔子弟子們探討志向的問題。曾皙這樣說，我希望“暮春時節(jié)，穿著春服，五六個成年人，六七名少年，在沂水沐浴后，在舞雩

09-12
2024

清廉蘭州·每日廉語（868）

雪中送炭——講成語說良善（22）范成大，南宋能臣。在邊疆時，教練兵將，安撫邊民，防御外敵，維護安寧。知建康時，賑饑民，捐稅斂，開軍倉以濟貧乏，移余財以代秋租。出使敵國，力爭國格，保全氣節(jié)。范成大也是

09-12
2024

清廉蘭州·每日廉語（867）

悲天憫人——講成語說良善（21）唐代大臣陽城，也算是當(dāng)時的文采名士、清廉官吏。沒有為官時，鄰里有了糾紛，就找陽城解決。到地方任職后，勵精圖治，推行善政，關(guān)注民情。最初，陽城是不愿為官的，即便被征召到

09-12
2024

清廉蘭州·每日廉語（866）

濟弱扶傾——講成語說良善（20）南北朝時，梁武帝命人從王羲之書法作品中選取1000個不重復(fù)的漢字，周興嗣將其編纂成文，這就是千字文，條理清晰，意蘊深遠，文采斐然，是古代重要的蒙學(xué)讀物。其中有這樣的句子，