直內(nèi)方外——小議“方正”(1)語出《周易》。古人講,君子立于天地之間,言行皆有道,不驕不躁,不卑不亢。西漢大臣汲黯為人耿直,好直諫廷諍,是一個板正到骨子里的人,劉徹稱其為社稷之臣。初時,劉徹準備大展
吃一塹 長一智——且談“清醒”(31)語本明代王陽明《與薛尚謙書》,“經(jīng)一蹶者長一智,今日之失,未必不為后日之得”。相傳,堯在世時,黃淮河流域洪水泛濫,堯指派禹的父親鯀擔(dān)任治水重任。鯀采取傳統(tǒng)堵水方
去偽存真——且談“清醒”(30)語出唐代殷璠《河岳英靈集序》。在熱播的《長安三萬里》中,當(dāng)老年高適回望一生時,書桌上擺放著一本《河岳英靈集》。此書堪稱唐代優(yōu)秀詩歌選集,見證了李白等二十四位盛唐詩人的
澄心靜慮——且談“清醒”(29)語見北宋李昉《太平廣記》。戰(zhàn)國時有個木匠叫梓慶,他擅長制作一種樂器,每次做好之后,見者驚猶鬼神。魯國國君聞其盛名,召他進宮,問他是怎么制作的。梓慶說,我沒有什么技巧,
心如止水——且談“清醒”(28)語見唐代白居易《祭李侍郎文》。東晉名相謝安人如其名,臨大事而心如止水、安之若素。謝安與友人乘船出海,突然間風(fēng)起浪涌,友人驚恐失色,提議回航,唯獨謝安神色自若。一會兒,
去惡從善——且談“清醒”(27)語見唐代吳兢《貞觀政要》。東漢王烈義行著稱,有人盜牛被抓,當(dāng)即認罪并請求不要讓王烈知道此事。王烈聽說后,派人去感謝盜牛者,還送給他一匹布。鄉(xiāng)人疑惑,王烈答道,其人怕我
克己奉公——且談“清醒”(26)語見南朝范曄《后漢書·祭遵傳》。東漢祭遵初為劉秀門吏,后來屢次立功,拜征虜將軍。他“為人廉約小心,克己奉公”,平時所得賞賜,全部分給士卒,“家無私財,身衣韋褲布被,夫
防微杜漸——且談“清醒”(25)語出南朝范曄《后漢書·丁鴻傳》。東漢和帝即位后,竇太后專權(quán),竇氏家族橫行鄉(xiāng)里,魚肉百姓,人們敢怒不敢言。司徒丁鴻上書指出其危害,建議迅速改變這種現(xiàn)象。丁鴻說,壞崖破巖
迷途知返——且談“清醒”(24)語出《三國志·魏書·袁術(shù)傳》。東漢末年,群雄并起,董卓乘機占據(jù)京師,胡作非為,天下共憤。袁術(shù)參與攻打董卓,但他的野心不止于此,便寫信給少時好友陳珪,希望得到幫助完成帝
對癥下藥——且談“清醒”(23)典出晉代陳壽《三國志·魏志·華佗傳》。華佗是東漢末年著名醫(yī)學(xué)家。一日,府吏倪尋和李延病了,一齊找華佗看病。兩人癥狀相似,都是頭疼發(fā)熱。華佗診斷后,開了不同的藥。二人疑
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