不同流俗——小議“方正”（12）

語(yǔ)出《禮記·射義》。古人十分重視射禮，認(rèn)為其中蘊(yùn)含著君子之道。孔子組織射禮時(shí)，讓子路、公罔之裘、序點(diǎn)三人對(duì)參加射禮的人提出要求。公罔之裘說(shuō)，“幼壯孝弟，耆耋好禮，不從流俗，修身以俟死者”，也就是有如此德行的人才配參加，“不從流俗”，便是其中的標(biāo)準(zhǔn)之一。孟子講得更為嚴(yán)厲，他認(rèn)為，同流合污，就是“德之賊”。

清代朱軾為人正直，任職學(xué)政時(shí)，勤懇興教，不想反被降級(jí)調(diào)用。原來(lái)，當(dāng)時(shí)有一條科考“潛規(guī)則”，每年鄉(xiāng)試各地要向禮部交一筆“冊(cè)費(fèi)”，以便通過(guò)審核，朱軾認(rèn)定這是毫無(wú)根據(jù)的“亂收費(fèi)”，拒絕上交，因此被陷害。好在朝廷查明真相，廢除陋習(xí)，嘉慰其清正。立身方正，清明澄澈，不要明知是歪風(fēng)邪氣，還要隨波逐流。