潔身自好——且談“清醒”（12）

語(yǔ)本《孟子·萬(wàn)章上》，“圣人之行不同也，或遠(yuǎn)或近，或去或不去，歸潔其身而已矣”。萬(wàn)章問(wèn)孟子，伊尹能成為湯的宰相，靠的什么？孟子就把湯怎樣發(fā)現(xiàn)伊尹之才的經(jīng)過(guò)告訴了萬(wàn)章。孟子說(shuō)，吾未聞枉己而正人者也，況辱己以正天下者乎？圣人的行為各有不同，有的在朝為官，有的隱居山林，但歸根到底，都要保持自身清白干凈罷了。

“潔身自好”常用來(lái)形容人保持自身純潔，不同流合污的高尚品質(zhì)。明代張仲謙被譽(yù)為“真古君子者也”。初為官時(shí)，其姑父徐階任吏部尚書，張仲謙卻從不依賴提攜。高拱掌管內(nèi)閣，權(quán)傾朝野，勢(shì)利之人皆攀附，正直之士敬而遠(yuǎn)之。唯有張仲謙與眾不同，凡公事和正常交往，都不卑不亢竭誠(chéng)履職。做人做事，潔身自好，便是最大的清醒。